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El gran vacío Necromancia 1 – Sergio Martínez Medina

El gran vacío (Necromancia 1) – Sergio Martínez Medina

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infiltrado en todos los aspectos de la
vida sobre Úrim y me temo que mucho
de lo que hay en estas páginas se tomará
como charlatanería. Casi 2,000 ciclos
han pasado desde la última vez que se
vio a algún mago sobre la faz de Úrim.
Sé que en muchos lugares se verá como
broma, como un juego de un académico
enloquecido por sus experimentos e
indagaciones; por desgracia, sé que
existen personas que lo tomarán
horriblemente en serio y que intentarán
desaparecer esta recopilación de
sucesos una vez más; hacer como que
nada de esto pasó. A ellos les digo: la
ignorancia no puede proteger a los
pueblos. Quien no conoce su historia
está condenado a repetirla. Es mi deber
como Hermano Mayor de la Academia
el proporcionar esta versión de los
hechos, que sin duda contrasta con la
historia oficial enseñada a todos los
pueblos.
Hubo un tiempo en que la magia
que conocemos ahora, burla común de
circos y teatros, dominó las colinas en
tiempos del rey enano Skallargrim
Einarsson Runnenseele, caído víctima
de los acontecimientos de Gran Guerra,
y atravesó las vértebras de las primeras
Tres Eras. Los últimos gigantes, nacidos
a fines de la Tercera y extintos ya, a
pesar de sus esfuerzos por sobrevivir,
fueron testigos de los últimos días de los
Piromantes del sur. Los orcos recuerdan
con orgullo las historias de las
Legiones, aunque dudan, con razón, de la
electromancia. Es de especial interés
esto último. Aunque la historia pasada
está corroída por cuentos de magia y se
conocen grandes monumentos del
pasado, la gente de hoy en día apenas
cree que hayan existido poderes tan
tremendos.
Durante más de cuarenta ciclos
he visitado las bibliotecas de Iunu-Ra y
Shurub’Gul, las más fiables después de
la incendiada Biblioteca de Jotunheim,
en la que sabemos se perdieron cientos
de manuscritos que habían sobrevivido a
las Eras, buscando datos que corroboren
y perdonen lo escrito. Aquí recopilo, a
grandes rasgos, las leyendas y los mitos
de los pueblos, tratados con tanta
seriedad como merecen.[1]
Varios de los rumores
locales han quedado descartados o por
fantasiosos o por no poder comprobarse,
como suele ser en el caso de los mitos,
pero se anexan de igual manera,
comprometiéndome así con la idea de
que aún en ellos puede existir alguna
base histórica; en especial y, aunque hay
exageraciones en la caída de Lemuria,
debí remitirme a los mitos que existen
sobre ésta, pues son los únicos registros
que se conservan. El resto se perdieron
en Uruk con la llegada de los
Destructores en la Tercera Era. El
redescubrimiento de fragmentos de la
Elegía de las Aguas en las ruinas de
esta misma ciudad —que se rumoraba
no existía hasta 1740— ha ayudado a

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muchos de mis compañeros a reconstruir
los últimos días de los orcos de Muul-
Kuth en la Primera Era y la cosmovisión
de los atlantes.
Me temo que no he sido del todo
objetivo[2] en la escritura de esta
historia general de los sucesos del
planeta que conocemos como Úrim. En
ciertos capítulos le doy más relevancia a
ciertos hechos de la que tal vez tuvieron
en la historia de los continentes[3] y
otros, por lo tanto, quedan minimizados.
Varios de mis colegas me ayudaron a
reducir la cantidad de errores a lo largo
del texto, aunque sin conocimiento de lo
que sería mi trabajo final. Muchos,
incluso, me instaron a abandonarlo y
hablaron de las posibles consecuencias
tanto para la Tercera Sesión de la
Academia, para mí y, en especial, para
los urímacos. Pido disculpas a todos
ellos, pues sé que habré traicionado la
confianza de más de uno. Espero que los
que me conocen personalmente sepan
entender que me terminó dominando el
impulso vital por dar a conocer los
hechos como los contaba la gente antes
de la Censura— evento del que, estoy
seguro, sólo un par de ellos llegaron a
tener noticia. Es innegable, por otro
lado, que los descubrimientos de las
ruinas de Lemuria, de la Forja del Éter y
eventos similares a lo largo de nuestra
Era hablarán mucho mejor si se les sitúa
en el contexto apropiado.
He asumido muchos puntos de
vista a lo largo de la redacción, y otro
tanto los he descartado. A algunos
pueblos, como a los enanos, les he
reservado un lugar especial junto a mi
corazón y me temo esto ha influido,
aunque espero que poco, en cómo los
presento ante el lector. He recogido
parte de la Pérdida de Bael-Ungor que
sobrevivió en las bibliotecas de los
gigantes, que narran el exilio de los
hijos de Ivaldir del corazón del reino de
la piedra. El resto tuve que remendarlo
con lo que se canta en
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